Monthly Archives: October 2013

范國威十大罪狀

一,鼓吹去中國化二,撕裂香港社會三,破壞中港關係四,支持港獨廢青五,分裂國家大罪六,落實反中亂港七,反人道反文明八,宣揚排內媚外九,公然私相授受十,力撐粗口教師 團體到范國威議員辦事處示威 約40名愛護香港力量成員下午到立法會議員范國威的大圍辦事處示威,羅列范國威過去1年犯下「十大罪狀」,包括高呼「拒絕大陸化」等鼓吹去中國化口號、於台獨報章刊登亂港廣告、把立法會停車場車位「明益」前立法會議員鄭家富等。成員分批把象徵「不讚好」圖案貼在有范國威肖像的橫額上。 代表正考慮就范國威接連詆毀一國兩制,向立法會投訴范當選時「發假誓」;又擬向與范同為香港本土成員的議員毛孟靜示威。

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熱烈地彈琴熱烈地唱

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不列初中必修科走向絕路

不列初中必修科走向絕路 中史科萎縮,除了令中史科老師被邊緣化,一眾教育工作者亦對香港歷史教育倒退感到痛心。任教中史科的何漢權老師多年來與一班同學,組成「香港大學中國歷史研究文學碩士同學會」,積極推動普及中史教育。他炮轟教育局到今日依然拒絕承認中史萎縮,是迴避問題。 中史是「真正國民教育」 何認為,中史科可令學生了解國家的優良文化及憂患傷痛,是「真正的國民教育」。他又感嘆,香港能在獨立自由的環境下教授中國歷史,本是華人地區的清泉,但教育局毫不珍惜,令人扼腕。他狠批早前吳克儉在立法會回應質詢時,依然「唱好」中史科前景,是「塗脂抹粉」,令人震驚。他指教局一直拒絕正面回應是否將中史科設立成必修科,又拖延改革高中中史科的課程內容。他斷言,若教育局不立即改革,中史科將是「一條死路」。 「竟然有中學生話係中國侵略釣魚島!」何分析,近年本港有年輕人出現身份認同危機,甚至連支聯會在六四悼念晚會都放棄「愛國愛民」口號,顯示本港回歸後有「去中國化」勢頭,對此教育局需負責。 《教育條例》84條1(m)關注組

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屈穎妍:港式新詞

港式新詞 吾友李燦榮在臉書上經常寫下簡潔有力的小故事,這天,他分享了一個題為「小學.常識」的片段: 當官就是狗官; 當差變了公安; 經商成了奸商; 打外國人工叫漢奸; …… 說的一針見血,那絕對是今日香港人的說話模式,大家的思想已回到小學生腦袋般純真直接,於是,按此演繹下去,可延伸更多港式新詞: 梁振英一笑就是奸笑; 他跟領導人密斟證明他是共產黨; 任何人不回應記者提問都叫龜縮; 不做官的通通是清流個個有風骨; 議員說的都是真理; 官員講的都是廢話; 不反政府的人肯定會媚共; 反權貴反共反CY 當然等於正義; 跟CY 有過任何關係都屬梁粉; 梁粉是無腦的代名詞; 本來無腦的你如果掉轉槍頭批評梁振英政府,你就是棄暗投明,你的智慧就回來了; 跟內地簽訂任何協議都是賣港; 講普通話的人一定會隨地便溺; 內地交流團簡稱洗腦; 執法的同義詞是打壓; 警察一出動就是助紂為虐; 記者永遠是對的; 還有,佔中是用來定義你是好人還是壞人!

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與時並進

今天蝦餃如常上網瀏覽港聞與港評。最讓蝦餃觸目的消息,不是為報學校而“信錯教”的奇聞,而是十多年前,香港剛剛回歸不久,董建華經常語重心長地跟港人說,而當時給人笑話的四個字:與時並進。 十多年的時光很快就過去,原來頑石也可以點頭。當年經常用這四字取笑董建華的反對派,終於明瞭董建華的智慧。 早知如此,十年前他們在香港發動的那場政變,不是多此一舉? 討論之前,讓我們看看張文光的醒悟,如何看透與時並進。他的文章連接如下: http://news.sina.com.hk/news/20130925/-6-3074513/1.html 張文光及戴耀廷分別在不同場合提出與時並進,無非是為他們的議題促銷。如果細看他們的內容,都是相互照應。同一天,兩個反對派的人物提出相互照應的議題,一個是公開討論,一個是評論文章(當然是之前寫好),難道這是巧合? 如果相信巧合這事,明天諸位可以不用上班,買六合彩就可以了。 他們相互呼應,提出一個與時並進的概念,但與董建華的想法不一樣。董建華的與時並進,是希望港人收起高傲的心態,用與時並進的態度看中港關係及中國的發展成就。反對派的與時並進想法,是要修改《基本法》;當然就是要按照他們的願望來修改。 法為人用,人在變,法也要跟隨改變,否則仿若刻舟求劍。這是很多人都明白的道理。 《基本法》這起草于三十年前的法律文本,能否符合今天急促變化社會的需要?這樣的討論,不但在今天,就算在回歸當初已經有。今天香港出了那麼多的亂狀,就是因為當年修訂《基本法》的時候,沒法預料日後發生的種種狀況。 當年修訂《基本法》,最大考慮是讓港人有信心留下來,特別是那些當年認定是菁英的一群。所以有外國出生港人子女與國內出生港人子女的待遇差別,也是這樣,搞出一個什麼雙非問題。 任何的法,都是政治考量。當年考量的重點,肯定跟今天有差別。 今天反對派急於促銷的東東,是《基本法》有關選舉,特別是行政長官選舉過程的細節。《基本法》條文有那麼多,很多當時訂立的法規,今天我們都覺得有更改的需要。為什麼他們唯獨要針對一條?且一定要硬銷自己的想法,甚至出動到威脅手法:如有不從,玉石俱焚。 中國人是靠威嚇就可以就範?這些香港從少接受番書教育的所謂菁英,對中國人與中國文化究竟了解多少? 如果我們看一下近期盎格魯人的連串配合動作:英國的外相說會支援日後香港的普選工作,美國的總領事提出港人獨立傾向的“民意調查”。這些都是看似單獨,實則背後理念脈絡相互呼應的話題。說穿了,就是通過一個所謂公民自決,或者我們叫普選的過程,否定今天香港的現狀。這個現狀,就是香港是中國一部分的事實。 包裝是西方人的強項,所以我們看到有很多不同華麗的禮盒,但內裡的東西,都是一樣。西方霸權知道沒法顛覆中國這個強大對手,但在軟肋中搞點鬼主意,騷擾一下對手,對他們來說是易如反掌。看通這些道理,我們再看反對派那些與時並進的訴求吧。 回到戴耀廷的威嚇手法,他的包裝也真的非常與時並進,打出和平口號。甚至說過,會捆綁雙手坐在中環馬路中間,這就是他的和平含義。但他們坐在中環馬路中間,威脅人家跟從他們的想法,釋放出來的意識本身就是非常暴力。 他的暴力本質,並沒有因為新包裝而改變。這裏送他一句中文成語:新瓶舊酒。他形容自己的做法是香港良心,不跟從他的,當然就是沒良心了。香港七百萬人,平白給他罵作沒良心,他也真是暴力得可以了。 他有與時並進的包裝,但沒法改變華麗禮盒的內容:暴力,無論通過什麼包裝,永遠都是暴力。 讀番書的人,懂這些基本概念? 張文光的文章,表面是圍繞《基本法》至今在運行過程中出現的一些疏漏。但他的文章重點,還是回到戴耀廷的論調,就是《基本法》第 45 條,行政長官產生的過程。 兩人似乎對特區行政長官都非常感興趣,不約而同在這裏大做文章。但這兩人對當今的行政長官有過什麼尊重?戴耀廷只是最近才上報,回歸時候的表現我們沒法得知。但張文光肯定是十年前發動政變的其中一人。如果真的那麼看重行政長官這職位,覺得它那麼重要,要花費那麼多的精力去改善產生過程,為什麼今天不從簡單的行動中,貫徹對它的重視?兩人能否改變對今天行政長官的態度? 兩人都有教師的背景,這是一個非常與時並進的做法:言教不如身教,他們懂嗎? 之前蝦餃也看過不少要求修改《基本法》的討論文章,甚至提出《基本法 2.0》的概念。蝦餃基本上是同意對《基本法》作修改。任何憲法都不能一成不變,確實需要與時並進。否則人在變而法不變,守法若此,不亦惑乎? 但一個法律文本牽涉很多人,它的變更有很多的政治考量與利益較量,需要認真的討論與討價還價,絕對不是幼兒園玩泥沙,或通過某些人的暴力威嚇。 在提出變更現在文本之前,我們首先要問,這個文本,我們執行了多少? 如果諸位有留意蝦餃文章的人,相信明白我所指的是什麼。就是《基本法》的第二章,《中央和香港特別行政區的關係》部分,最後一條,也是第 23 條。香港應自行立法“…….禁止外國的政治性組織或團體在香港特別行政區的政治活動,禁止香港特別行政區的政治性組織或團體與外國的政治性組織或團體建立聯繫。” 那些反對派人士,如果真的要與時並進,要修訂一個更符合我們需求的《基本法》新版本,首先我們要做好自己的功課。如果連基本的義務都沒有履行,我們有什麼資格提出更改? 張文光,戴耀廷,你們有這個勇氣去與時並進嗎? 蝦餃 2013-09-25

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胡應湘談佔中

港奸電台主埸失威 四眼廢青啞口無言

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