Monthly Archives: May 2015

無法無天的言論暴力

無法無天的言論暴力 十二場《顧嘉煇榮休盛典演唱會》結束了,關於這位香港著名作曲家、關於這十幾場星光熠熠演唱會,媒體報道不多,倒是有一故事,說得甚囂塵上,有報章更以半版篇幅寫出來,標題是「阿姐撐政改被噓」。 事緣在演唱會中,有「阿姐」之稱的紅星汪明荃在台上有感而發:「煇哥寫了那麼多好歌給香港人,製造了獅子山下傳奇,見證香港珍貴年代,幾十年我也靠努力和艱辛創造自己、為自己的事業打拼,什麼行業也要付出,不是天跌下來的。年輕人好幸運,有前輩和祖父輩創下的江山,你們要好好珍惜,要撐香港,要撐住呀!」 此時,台下有人大喊:「二零一七,一定要得!」汪阿姐附和說:「有沒有高官在現場呀?看,這就是香港市民的心聲,一定要撐自己的地方,不要被人搗亂,這麼平安盛世之地,為何要搗亂它?」忽然,台下有人報以噓聲並喊:「我要真普選!」阿姐沒理會,繼續唱了一首《勇敢的中國人》。 有人看了另一場,那晚的觀眾比較激烈,這位觀眾回來後在臉書上寫道:「……前排有人站起來叫阿姐返屋企(回家),同場更加演罵戰。事後老婆問我,阿姐只是提醒大家要好好珍惜香港啫(而已),點解(為什麼)會發生這種事?我說,因為阿姐觸動到戴有民主光環者的神經線,這神經線非常敏感,更會令他們腎上腺飈升,刀槍不入,他們就是真理、救世主,以後碰到他們,就別再浪費時間精力去辯論了。」 一位歌星,在台上說了一點心底話,你不同意,可以心中說句﹕「呸!」或者散了場跟朋友在夜宵的時候三杯下肚再罵她。可是,今天的反對派已習慣一言不合就翻桌子,再指著你鼻子咒罵祖宗十八代,可以的話,拿把菜刀在你眼前霍霍亂揮。他們說,這是言論自由。 最近,我對「言論自由」四個字有特別深的感觸,這大半年,因為寫下太多反佔中文章,也有幸,小文常被廣傳,於是,無意中被推到政治角力場的刀口浪尖,成為反對派要除之而後快的頭號敵人。於是,我的言論從此沒了自由。 這些月來,每天早晨我刊在報上的文章一出,網上就有至少三、四篇針對文章出籠,午飯前,基本上各大「黃」(指黃絲帶、黃衛兵)網已貼出千字狙擊,駁我不是重點,重點是要搭建一個罵人平台,好讓好事網民有機會跳出來罵你祖宗十八代。他們說,這叫言論自由,雖然我不明白那些叫我「全家去做雞」(全家去做娼妓)的話為什麼仍可算進「言論自由」。 直至那天,有人指名道姓說,要滅我門,要我家雞犬不留。我覺得,我要說話了,大家都要說話了。 過去,看學生們四處舉傘,看「黃蟲」圍攻異見者,粗口橫飛、瞓街(睡在街上)擋路、暴力處處,嚴重破壞了社會秩序、法律、人倫、道德,大家敢怒不敢言,就是因為他們有「言論自由」四字金鐘神罩護體。 誰料到良民寵壞賊子心,言論自由已由人身攻擊發展到刑事恐嚇。他們利用香港這種「無掩雞籠」(粵語﹕無防備、隨便進出)式的言論自由,去打壓別人的言論自由,以文字暴力,來消滅異見的聲音。 也因為言論自由,他們說話可以不搜證、沒考究,如上帝,金指一揮,說你是便是。於是,我是梁粉(特首梁振英的粉絲)、是撐警健筆、是建制打手、是共黨爪牙……無法無天的言論自由,無須證據就把我刻劃成一股大勢力,背後有警隊、梁振英、建制派、特區政府甚至共產黨做後盾。他們對付意見不同的人,從來都是用這些招數,給你一個權力標籤,讓人覺得你死不足惜。 證據呢?泛民主派立法會議員李卓人都有張百萬支票,說我收錢的人就只拿「言論自由」四個字來做證據。最近有個做了一世奴才的人罵我甘願當權貴奴隸,我會這樣想,一個收慣錢做打手的人,才會覺得人人都是跟他一樣只會收別人的金錢。 我想,我最讓反對派不安的地方,不是我的利筆、也不是我嫉惡如仇,他們清楚知道,我背後,沒有錢、沒有權,只有信念,這種人,在戰場上,才最可怕。

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港亂象從量變到質變

港亂象從量變到質變 很多朋友都認為香港亂象紛呈,他們每談到一小撮港人無日無之的自殘行為時,無不搖頭嘆息。這類酷似文革的活動,隨便也可舉出一大堆例子。 數月前胡亂衝擊商戶的「鳩嗚」行動已經再吸引不了媒體注意,近日晚上旺角警署附近卻出現一百幾十人嘯眾而聚,電視所見,他們把附近滿載廢物的垃圾桶都拉到路中心推倒阻塞馬路,尚以此為樂。這種vandalism與文革中紅衛兵以打砸搶衝擊公檢法何其相似?評論家屈穎妍為她素來尊重的警隊說了幾句公道話,竟被斷章取義後,又有人在網上說要她一家五口滅門,並有人打算要到她家附近騷擾其女兒。這是何等卑劣的行徑,但見識過文革的,也不會感到陌生!《星島日報》舉辦校際辯論比賽,因有官員到場頒獎,竟有現任及過氣的議員帶隊入場搗亂,使到為辯論準備了多月的學生沒機會聽取評判的意見。嶺南大學學生會邀人到校公開演唱粗口辱警歌,會長不以為恥,狡詞堆砌,其邏輯活現了紅衛兵的意境﹕只要是為了革命,一切惡行皆變成仁義。浸會大學選校長,學生衝進校董會會議室。世上哪一家大學選校長要得到學生批准?近似的例子我只想到兩個,一是「五四」運動後,學生要求聘誰當教授都要問過他們,蔡元培為此與學生大起衝突,幾乎大打出手,《西潮》中記此甚詳;二是文革期間駐校的紅衛兵顯然比教授更有權,但也不見得權力大至可委任校長。 從上述事件可看出,一些反對派人物最要針對的,除了政府官員外,便是維持治安的警察,他們也許很渴望在大學此等思想聖地奪權。仇恨警察不值得奇怪,破壞社會安寧的人與警察本來便是天然的敵人。大學校長的委任權要來幹什麼?他們雖完全不懂校長應具備哪些能力,但若校長怕了他們,對他們總會有好處。 到處搞破壞並非香港這批廢青所獨有,世上同好此道者多的是,外國或香港的一些公廁中門扉上的塗鴉可作佐證,若是情節不嚴重,我們也不用太介懷。互聯網的發達卻提供了平台讓他們自我膨脹,互相吹捧,以致是非顛倒。不過,我們若處事謹慎,卻是要仔細分析佔中後湧現的無理衝擊活動,究竟會把香港帶到何處去?又若背後有「高人」操盤,他們的意圖是什麼? 佔中已證明此路不通 觀乎他們所發表的意見,破壞社會安寧的「理據」主要的不外乎兩種。第一是他們要「發聲」,告訴港人他們如何憤怒。但香港發聲的途徑多不勝數,若有時間,他們可整天在電腦前不斷發表意見,誰會阻止他們?為什麼要用一些損害別人利益的方法去吸引別人注意?此方法的始作俑者便是佔中,但佔中已證明此路不通,佔中結束前我早已為文指出它必然失敗,最近更見到香港大學一位較同情泛民主派的教授說佔中算是「慘敗」。學聯被學生所拋棄,各校紛紛退聯,更是坐實了佔中慘敗之說。既然如此,仍是採用同一的失敗方法去發聲,訴說人所皆知的觀點或歪理,是否智商損耗太甚? 第二種「理據」是不斷製造困難,使香港無法管治,並以此為要脅別人遵從其意旨的條件。但這種方法有用嗎?港人見到一些胡來的行徑,究竟是會責備中央及特區政府,還是會不滿搞事之人?香港管治若敗壞,官員要推掉責任易如反掌,但受害的卻是普通的港人。這些反對派如何能假設港人不會追究他們?不過,這些反對派行事時往往學習三K黨,面目不敢示人,追究他們也不易。 也許有些人志向遠大,每做一件小事都深謀遠慮,他們的目標或許是要「建國」搞港獨,有些則只是要政改按他們意願進行而已。這些小事若孤立起來,不會見到效果,但他們似乎相信辯證法中「量變到質變」的原理,只要一件件小事做下去,終會達到質變,「革命」成功! 「量變」的確有可能導致「質變」,但這個「質變」內容是什麼,卻未必如他們所願。佔中時的種種擾民行徑也算是「量變」,但最後的「質變」卻是學聯幾乎瓦解,不少港人從同情而轉為厭惡這行動,這正是佔中慘敗的原因。同理,現時亂打游擊破壞安寧,打擊社會中既有制度(如警隊,如大學)的活動既然損害了港人利益,違反了港人守法的傳統價值觀,每一次行動只是加深港人對他們不滿的「量變」而已,最後的「質變」往哪個方向變,答案是很清楚的。 這種道理十分簡單,最近在臉書讀到一位對上述辯論比賽受到衝擊而感到十分憤怒的中學生留言,同樣也講得出此番道理。雖然這位名喚黃裕舜的中學生是香港學界中辯論隊的紅人,思想成熟,且已被牛津全額獎金收錄,將來必成大器(我與他素未謀面),但那些闖蕩江湖多年的政客見識竟不及一個年輕小伙子,他們能不愧煞嗎?

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香港路綫之爭

香港路綫之爭 目前香港發生的種種問題,政治上,佔中帶出來的林林總總,基本上都是源自本港路綫之爭。實質上,這路綫也是香港人必須面對的:香港既是中國下的兩制,跟中國走,還是一些人所想:兩制等同leave us alone,所以中央應放手,讓這班人當家作主。 「六四」就是這班人靠着多年的集結號,到了最近才改用「佔中」作行動中心思想,希望更新及現代化,以和平抗爭為號召!想不到放火燒人家屋不成,反被火燒傷。 目前香港面臨和平或動亂的選擇,也只是路綫之爭下的副產品。我們躲不開,更避不了。人家衝着香港及香港背後的國旗而來,我們可以怎樣?掩耳盜鈴,高呼福大命大甚麼都看不見,就可以避過嗎? 經歷了佔中、「鳩嗚」、光復、港獨後,我開始懷疑,搞亂香港究竟只是達到他們目的手段,還是乾脆成為了他們的目的?無論真正是相信可以逼中央把香港交託他們,還是只是搞亂局拿着數,就不得而知了。 這路綫之爭到哪天才完結?無論政改通過與否,我看不到未來一年,亂局有任何改善迹象!更甚者,我感覺情況只會愈來愈差,鬥爭更激烈。也許到了一天,港人願意真正作出決定,大家選擇和平或是鬥爭,而結果充分表現出來,我們才能慢慢地回復正常!這天是哪一天?我相信會是明年(2016)第三季立法會選舉的那一天! 嘩,那不是十五六個月之後的事?必須承認,我也是這樣想。到時候大家選擇讓泛民和建制鬥下去,一面看戲,一面自己割肉流血,直至流血不止而死,這是一個可能結果。另外是選擇和平,說夠了吧,用選票把搗亂者趕走,讓大家忍了至今18年的氣鬆開,重拾改變前進的路!但今天大家只能繼續捱下去吧。

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沉淪沒法擋

沉淪沒法擋 又有一宗“佔中”者脱襲警罪發生!裁判官竟“懷疑”那“佔中”者“仲傷過警察”! 尚法、重視法治,不等於尚法官,迷信法官。盲的都知道香港警察在“佔中”受辱被踩被罵,甚至不少前線警員被內藏鐵釘的假紙板刺傷。個別法官在冷氣間內斟酌個別案情,挑剔一下證言的出入,質疑一下某句説話可能受YouTube影響,然後疑點歸於被告,判被告無罪。這樣的法律,是程序,用局部否定整體,用程序及“專業”把心內預設的立場合理化。已有統計指出,香港法官在量刑上對“佔中”者從輕,對反“佔中”者從嚴。 香港沉淪,在於壞事被合理化,價格觀系統思覺失調。表面勉強維持風光,可是朽壞在骨子裏。 建議大家花三分鐘看一段學生髮言─名為“市民麥俊傑:譚主席,你老母湊大你!”(https://www.youtube.com/watch?v=ml36nTiGPfo&spfreload=10)非看不可。2017年行政長官產生辦法方案小組委員會辦了讓市民發言的公聽會,會上粗口爛舌、品格惡劣、鄙俗下流的青年發言者何止麥俊傑──當然麥俊傑是經典。像爛仔多於像學生的這種人,於“佔中”前後湧現。誰教他、誰容許他們掛個“爭取民主”的招牌就為所欲為? 唱粗口歌竟成學術自由範疇 浸大遴選新校長,有所謂浸大學生質詢候任校長對學術自由的看法,引例是“如果有人在校園內唱粗口歌,你會怎辦?”什麼時候,在校園內是否容許唱粗口歌竟成了學術自由範疇的事情?又從何時開始,大學教育的高層要容忍學生事事過問,要學生首肯才可以做?讀到大學了,怎説也屬於“讀飽書”的階層,粗口爛舌合身份嗎?為何批評粗口行為要加“但書”(p.s.)─假如侵犯了人、誹謗了人、使人不安了,那就不應該説了。香港,辦教育的連“要有教養”幾個字都不敢直接向學生説。原因不過是學生披上了“爭取民主、公義”的外衣。 有內地人迷信香港,迷信外國。女兒赴美不成,就送來香港。入讀城市大學不久即遇上“佔中”,他們的女兒愛死“佔中”了,全情投入之餘,還在“佔中”帳篷內浪漫地付出她的“第一次”。“佔中”過後他們的女兒仍未醒,成為校內的“民主”學生,學業變成副業,民主與愛情才是主修。青春無悔,悔不當初的是她的父母。 星期一去了聽張維為講座。看過他的書及視頻,熟悉他的觀點;然而現場聽一次,温故知新,仍有啟發。他談西方民主困境時提到“基因缺陷”。張維為認為西方“基因缺陷”共三個,分別是:人是理性的;權利是絕對的;程序是萬能的。怎麼像在説香港?太貼題了。 5月15日星島新聞集團舉辦校際辯論比賽,因為邀請了政務司司長林鄭月娥出席,引來了大概將會參加區議會選舉的政客搗亂。搞事也是曝光,辯論比賽成了政客的點心。該報業集團事後報案。政客、政總外建屋的惡霸,以及麥俊傑之流的廢青,請你們留意了,“你們的權利是絕對的”這種日子,就看你們還可享受多久。

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民主旗幟下的是非不分

民主旗幟下的是非不分 對於香港嶺南大學校園音樂會出現粗口歌事件,我寫了幾篇文章,是的,我一直窮追不捨,因為這涉及下一代的價值教育,絕不可輕言罷休。 嶺大校長鄭國漢言辭懇懇地寫了公開信、校董會嚴詞厲色地大力批評、撐警團體多次公開抗議、社會意見零星落索在報刊登出……有輿論說,好了,何必再口誅筆伐,事過境遷,年輕人總是妄動的,教好他們才是正路。 然而,嶺大學生會發強硬聲明堅持己見,泛民主派政客一個個默不作聲,香港教育專業人員協會(教協)失了影蹤,有學者、社會評論員甚至撰文反問大家為什麼害怕粗口……原來,只要你舉著民主旗幟,就殺人放火講粗口都是對。 我記得很清楚,兩年前的反國民教育運動,有一幀新聞圖片很讓人震撼,那是遊行的隊頭,有家長一字排開,全部手推著嬰兒車,車上坐著小孩,相片標題是:「唔好搞我啲仔女!」(不要搞我的子女)那次遊行,很多家長說的都是這句話,擔心的都是孩子的未來。 今年四月,我帶孩子到迪士尼樂園遊玩,碰到兩家人為爭位看巡遊吵架,來調停的職員問了其中一方:「他們有沒有動手?」那位媽媽說:「幸好沒有,如果他敢動我孩子一根毫毛,我會跟他拼了命!」 香港的家長對於下一代,從來都是這種心態:拼死相護。 但奇怪,這一回,嶺南大學粗口滿城,還是出自年輕人之口,粗口在大學校園裏被公開被肯定被認同,父母們、教育家們,面對下一代的道德崩壞,卻不發一語。 當日怕孩子被洗腦的家長,為什麼今日不怕子女被粗言洗腦?共產黨很遙遠,粗口卻在耳邊;國民教育一星期才有幾節課,粗口每秒鐘都可以講。面對這樣的髒言洗腦潮,為什麼你們甘之如飴? 公開說粗話罵人,本身已是一件大是大非的事,何須扭橫折曲地找一些歪理去證明它有多合理有多對?有評論員撰文罵我孤陋寡聞,說香港資深傳媒人、政治評論員蕭若元曾和其他大專領袖比賽講粗口,以三十六字粗言技壓全場;另一資深傳媒人曾智華也在電台節目說過,香港大學曾舉辦講最長粗口的比賽,紀錄保持者就是以一句十八字粗言取勝的已故填詞人黃霑。那我想問:蕭若元、黃霑、曾智華等名人做的就是對嗎?破了紀錄就是真理?就要學? 從前有個大賊叫張子強,他連綁香港李家、郭家兩大富豪二代,得贖款幾十億港元,破香港開埠紀錄,你要不要學? 還有一個被稱為「雨夜屠夫」的林過雲,相信他入獄的時候,現在這些年輕的大學生們仍未出生。上世紀八十年代,每逢下雨晚上,他就會駕著計程車,四處兜載單身少女,把她們捉走、姦殺,還割下受害人的乳房和下體用來欣賞、來保存,警方在他住的屯門大興村單位內搜到史上最多的用藥水浸泡著的乳房標本,這也是香港紀錄,要學嗎? 犯了錯就要認錯,孩子不知錯,大人就有責任告訴他、勸服他、警誡他、甚至懲罰他。說粗言穢語是一件是非分明得再沒有爭拗餘地的事,竟仍有人繼續找理由為這些年輕人開脫,那不是要教好孩子,那是在禍害下一代。 當一件你說得如何美妙、浪漫、偉大的事,要評定它是好是壞,不用找大理論家去證明,而是非常簡單,找你家孩子來示範就行了。 所以,不必說服我粗口歌是宣洩社會不滿、是抗命、是藝術自由,如果你能讓你家孩子站上台公開把此歌唱一遍,然後你在台下面不紅耳不赤還鼓掌,那才是最強的道理。 真正的教育,不是縱容過錯,而是指引明路。孩子你要發洩要罵人嗎?那請多看書,歷史上許多罵人不出惡語的高手,才是你們學習的榜樣。

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愛港力派手巾花注正能量洗躁

愛港力派手巾花注正能量洗躁 昨日是母親節,「愛護香港力量」不談政治,改為一眾媽媽送上手巾花,又準備心意卡讓小朋友即場填寫。行動召集人李家家表示,現時香港社會人心煩躁,希望趁節日為市民注入溫馨正能量,提醒大家謹記要愛錫媽媽。 李家家:香港是一家人 「愛港力」昨日早上準備2,000朵手巾花及迷你心意卡,在太古康怡派發給一眾路過的媽媽,不少小朋友即場用心意卡填上祝福,畫下圖畫,送給媽媽。 首次舉辦母親節贈花活動的「愛港力」行動召集人李家家表示,雖然本港現時有不少爭拗,但孝順媽媽是永恆不變的定理,希望趁傳統節日帶出「香港是一家人」的氣氛。她又說,2,000朵手巾花由有心人捐贈,手巾花亦較真花環保。 李家家透露,自己平日亦如同不少港人一樣工作繁忙,陪伴家人的時間不多,但停下來的時候總會掛念家人,今年打算與88歲的家母一齊食飯慶祝母親節,「派完花就會陪媽咪飲茶傾偈,我早已留起一枝手巾花送給媽媽。」 有與爸爸一起接過毛巾花的小朋友表示,早上起床便對媽媽說「母親節快樂」,又會把毛巾花送給在家中準備午飯的媽媽,「之前都畫了心意卡給媽媽」,晚上希望一家人一起吃薄餅慶祝。

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愛港力大數泛民七宗罪

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