香港政治三K黨化的悲哀

如果香港民主運動先鋒司徒華還在世，他一定會嚴詞譴責當前香港披上「本土」外衣的網絡暴民。當他看到那位十二歲在香港居住多年的大陸兒童「懷仔」被圍攻時，他一定會挺身而出，力斥其非，而不是像很多所謂民主派，噤若寒蟬，陷在一片「去中國化」的「黃色恐怖」中。

這也因為司徒華有他的底氣。這位強烈反共、支持平反「六四」的政治人物不會因為反共而反華，不會因為不滿共產黨而放棄自己中國人的認同，更不能苟同當前香港的民主運動被一些極端的分離主義所綁架，逐漸走上港獨的不歸路。

從香港街頭運動的最新發展來看，那些自認為「勇武」的街頭戰士都是美國當年三K黨（Ku Klux Klan）的仿製品。他們不少都是戴上面具或是口罩，不敢以真面目示人，他們儘管對外講話理直氣壯，但其實內心深處非常脆弱，因為他們只是社會的極端的少數。

從十九世紀一直延伸到美國六七十年代的三K黨，認為自己是最純淨的、最道地的美國人，認為黑人、天主教徒、猶太人、亞裔都是低人一等，都是美國之害。他們戴上面具，在月黑風高之夜出動，舉起火把，對他們認為不是純淨的美國人處以私刑（lynching），吊在樹上殺死。

今天香港那些高舉「香港第一」、到處罵人是「賣港賊」的鍵盤戰士和街頭戰士，就是香港版的三K黨。他們認為自己才是最純淨的香港人，要驅逐來自大陸的「蝗蟲」。他們不但在街頭踢那些疑似大陸遊客的行李、要求檢查，嚇哭小女孩，還會網上留言恐嚇，要殺人全家滅門，處以「數碼私刑」（Digital Lynching）。

但香港政治的悲哀，在於這些極端的少數，卻綁架了民主運動的主流，在政壇上製造寒蟬效應。那些理性的、溫和的政治人物，都不敢公開對此譴責。而那些投機取巧的政客，甚至是在旁邊幫腔，冷言冷語，形成極端勢力的共犯結構。

這也是當前泛民勢力的悲哀，缺乏自己的論述能力，而是逐漸向極端的勢力靠攏，將香港民主等同「去中國化」，不但反對北京政府，也要排斥和敵視中國大陸十三億人。

因而在「六四」的二十六週年前夕，泛民的有識之士應該痛定思痛，與這些香港版的三K黨切割，要秉承司徒華的遺志，建設民主中華，而不是民主反中華。香港的民主不能失去中國，中國的民主也不能失去香港。

在網絡暴民肆虐之際，泛民主流對任何違反法律、違反文明的行為，都要嚴加譴責，也對社會大眾釋放重要信息：要用文明來說服香港，而不是用反文明來毒化香港。

那些鍵盤戰士與街頭戰士都是三K黨仿製品。香港政治的悲哀在於極端少數派綁架泛民，形成寒蟬效應。